Comprendre Le Tantrisme by André Padoux

Auteur:André Padoux [Padoux, André]
La langue: fra
Format: epub
Éditeur: Albin Michel
Publié: 0101-01-01T00:00:00+00:00

Avant d’en finir avec les mantras tantriques, il faut encore mentionner un point, en vérité préliminaire, qui est celui du choix de la constitution phonétique, puis de la mise en efficacité d’un mantra, qui sont l’occasion d’autant d’actes rituels dont il faut dire quelques mots ici, car ce sont des opérations qui soulignent le caractère particulier des mantras tantriques. En effet, quand un mantra doit servir à un adepte initié, un sâdhaka, à atteindre un but particulier d’ordre mondain ou spirituel, il faut qu’il lui soit parfaitement adapté. D’où des rites utilisant des diagrammes alphabétiques pour comparer les lettres du mantra et celles du nom de l’adepte, qui doivent être compatibles. Si elles ne le sont pas, des rites complémentaires (culte de la divinité, offrandes – dont celle de chair humaine dans les cas les plus difficiles…) peuvent y aider. Mais le mantra une fois fixé et rituellement conféré, il ne suffit pas de le posséder : il faut encore que l’adepte s’en rende maître, car c’est une puissance, une force de nature surnaturelle peu aisée à contrôler. D’où une ascèse particulière, le mantrasâdhana, absorbant et difficile, que nous avons mentionné plus haut, qui peut durer des mois. Les mantras tantriques, on le voit là encore, sont des puissances divines qu’il faut savoir maîtriser.

Mais plus que dans le yoga, la méditation ou l’ascèse, c’est dans les rites que les mantras sont présents – omniprésents, même. Ils le sont dans le culte des divinités, dans les rites initiatiques, calendaires, mortuaires ou magiques, dans l’installation des temples, l’animation des images, etc.

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