Apocalypse cognitive by Gérald Bronner
Auteur:Gérald Bronner [Bronner, Gérald]
La langue: fra
Format: epub
Éditeur: Presses Universitaires de France
Publié: 2021-01-05T23:00:00+00:00
En conséquence, une partie du monde sâorganise pour nous donner lâillusion que lâévénement surgit sans cesse. Nous lâavons vu, les éléments qui caractérisent lâeffet cocktail constituent une bonne approximation de la nature des hameçons cognitifs qui nous cherchent dans lâocéan dâinformations. Cependant, pour nous tenir captifs durablement, il faut plus que des boucles â même addictives â dâinformations. Il est nécessaire que des récits puissent se constituer, quâils sâhybrident avec nos représentations préalables du monde, voire sây substituent. Câest ce processus que jâappelle lâéditorialisation du monde.
Cette éditorialisation est inévitable, en réalité. Quâon me permette pour lâexpliquer de faire un détour rapide vers la pensée de Max Weber. Le grand sociologue allemand considérait que lâobjectivisme était un point de vue naïf sur le monde. Nous ne pouvons jamais connaître objectivement les choses car tout discours sur le réel aboutit nécessairement à une vision simplificatrice : nous ne pouvons appréhender un phénomène, aussi anecdotique et limité soit-il, quâen lui faisant subir une opération mentale qui appauvrit son infinie complexité.
Supposons par exemple que je propose à un individu de décrire, aussi objectivement que possible, un objet anodin, comme une orange. Il se peut quâil commence par dire quâil sâagit dâun objet quasi sphérique, de couleur orange, à la peau granuleuse, quâil précise approximativement son volume ou quâil indique la variété de lâorange. Il est probable quâil sâen tienne à ces éléments.
On pourrait faire bien des reproches à cette description. Dâabord, elle ne dit rien de la nature, du nombre et de la disposition des micro-crevasses qui caractérisent lâapparence de la peau de lâorange. Celles-ci sont très nombreuses et vertigineusement variées à mesure que lâon sâapproche du niveau microscopique. Ensuite, il nâest rien dit non plus de la constitution interne de cette orange, de son zest, de la géométrie de ses quartiers. Là encore, cette constitution interne pourrait donner lieu à une description approfondie de cet objet si lâon tient compte de la complexité croissante de la matière à mesure que lâon sâapproche de lâinfiniment petit. Enfin, on pourrait reprocher à cette description de ne sâindexer que sur ce qui constitue 80 % des informations sensorielles du cerveau humain : la vision. Or, cette orange peut inspirer des descriptions très différentes, les fragrances quâelle exhale, les sensations du toucher, par exemple. Chacune de ces peintures supplémentaires est aussi décourageante que celle de la vision, si elle vise lâobjective exhaustivité.
Personne ne songera sérieusement à faire ce type de reproches à lâindividu qui aura accepté de proposer une description de cette orange. La raison en est que nous comprenons tous implicitement que ce travail, défini ainsi, ne peut être réalisé par un être humain. En effet, le niveau particulaire, qui est constitutif de la réalité matérielle de cette orange, désamorce tout spécialement le projet même de la description objective car il confronte lâindividu à un infini intensif qui variera mille fois avant même que la première phrase visant à la dépeindre ne soit conçue. Lâesprit humain est fini et se trouve confronté au caractère infini de toute portion de la réalité.
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