Kafka ou l'innocence diabolique by Alexandre Vialatte

Kafka ou l'innocence diabolique by Alexandre Vialatte

Auteur:Alexandre Vialatte [Vialatte, Alexandre]
La langue: fra
Format: epub
Éditeur: Les Belles Lettres
Publié: 2014-10-27T23:00:00+00:00


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Désespérante conclusion. Mais le point de vue de Kafka a varié. Ce qui n’a pas varié, c’est son besoin à tout prix de justice et de vérité, et la conclusion qui s’impose devant l’échec de ses héros. Qu’ils en soient responsables ou non, qu’ils soient innocents ou coupables, c’est par manque d’amour qu’ils échouent. La leçon de Kafka, selon Max Brod, son grand enseignement tacite, correspond à celle de Tolstoï. La leçon de Kafka est une leçon d’amour. Et aussi une leçon d’effort et de patience. C’est l’impatience, explique-t-il, qui a chassé du paradis Adam et Eve, c’est l’impatience qui nous empêche d’y rentrer. Il y a en lui du stoïque, du soldat : « Accueillir la froideur du glaive avec la froideur de la pierre » et l’infinie patience du cobaye volontaire. C’est avec une plume scientifique, paisiblement, en bureaucrate de génie, qu’il fait l’inventaire de l’horreur. « La tristesse philosophique, avait dit Anatole France, s’est plus d’une fois exprimée avec une morne magnificence. » Ce n’est pas le ton de Kafka. Cette emphase n’est pas son fait. Il reste toujours impersonnel, il a le génie de la discrétion, il est éperdument anonyme. Quand il produit, l’angoisse le tire, l’ironie le guide, un guerrier surveille l’attelage et un greffier de génie rédige le compte-rendu. C’est un ascète (mais sans la teinte chrétienne). Il écrit pour prier. Je le soupçonne même de partager cette vieille opinion musulmane que l’encre des savants est plus précieuse à Dieu que le sang des martyrs. C’est l’homme de bonne volonté. Il a failli créer une nouvelle cabale, une nouvelle métaphysique, il cherche désespérément l’équilibre dans la justice, le lien avec la communauté, par la femme, par la tradition, par la profession, par la vie, le lien avec Dieu. Il s’acharne et il se déchire contre lui-même. Il ne se paie pas de mots. C’est un juste. Kafka est l’homme qui ne triche jamais.



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