Où va la philosophie médiévale ? by Libera de

Auteur:Libera de
La langue: fra
Format: epub
Éditeur: Fayard

On dira : c’est infaisable ! C’est pourtant ce qu’un médiéviste fait la plupart du temps, et même trois fois, pour chaque pensée qu’il ravive : une première fois, en éditant le texte qui contient l’ensemble questions-réponses – l’archive médiévale est largement inédite ; une deuxième, en le traduisant – le lectorat latiniste tend à s’amenuiser ; une troisième, en l’analysant conceptuellement – ce qui est le but du jeu, quoi qu’en disent ceux qui opposent, selon moi de manière trop rigide, culture du commentaire et culture de l’argument, philosophie (ou histoire) « continentale » et philosophie (ou histoire) « analytique39 ». Les trois activités : éditer, analyser, traduire, sont mentalement indissociables, et toutes trois sont requises. Éditer, c’est d’abord copier. Transcrire un manuscrit, c’est comme lire une partition invisible dans la concaténation des signes et des abréviations couchés sur le parchemin. C’est entrer, aussi, dans la durée d’une œuvre. Il y a des invariants en histoire : même si le portable a remplacé le calame, on ne transcrit pas plus vite aujourd’hui qu’hier un folio de 25 × 16 centimètres. Le trajet qui va de l’œil à la main est le premier geste du reenactement : on ne peut éditer une phrase sans repenser une pensée – y compris en se trompant.

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