La religion des chinois by Granet Marcel

La religion des chinois by Granet Marcel

Auteur:Granet, Marcel [Granet, Marcel]
La langue: fra
Format: epub
Tags: Essai, histoire, Sinologie, France
Éditeur: http://classiques.uqac.ca/classiques/index.php
Publié: 2012-09-04T18:16:12+00:00


Heou-tsi, fut sanctifié, dans la théologie des Tcheou, comme celui qui assortit

les couples et leur procure la fécondité.

« Donne-nous le froment et l'orge », disait-on dans la prière que l'on

adressait à Heou-tsi. Pour « nourrir le peuple de son grain », il ne suffit pas

d'être le fils de Ciel et d'une vierge sans tache ; il faut avoir passé par de dures épreuves. Certaines furent épargnées à Heou-tsi 1, car, en Chine, la religion et

la morale sont douces. Il connut du moins les épreuves de la nativité et ce

premier-né qui fut mis au monde, « sans rupture, sans fissure, sans mal, sans

lésion », cet enfant divin, qui n'eut point à subir toutes les souillures des naissances communes et qui naquit « comme l'agneau » d'une brebis, dut passer

ses premiers jours dans l'abandon et couché sur la terre ; mais ce délaissement

qui attendrit quand on songe à ses saintes origines, est en réalité la promesse

d'une destinée pleine de gloire : aussi l'hymne qui le chante éclate-t-il joyeuse-

ment, comme un Noël : « Or, dans la ruelle abandonné - bœufs et moutons

l'ont protégé ! - Or, au bois bas abandonné - bûcherons s'y sont rencontrés ! -

Or, sur la glace abandonné - par un oiseau il fut couvé ! - Et l'oiseau, puis

alors, de fuir ! - Heou-tsi,puis alors, de vagir ! - Qu'on l'entend loin ! qu'on

l'entend bien ! - Ses cris emplissent le chemin ! » Le dépôt de l'enfant sur le

Sol et le stage obligatoire qu'il fait pendant trois jours au contact de la Terre-

mère sont les éléments rituels dont le mythe est sorti ; mais quelle expression

magnifique leur a donnée la poésie ! Les trois jours d'abandon sont devenus

une triple exposition. Heou-tsi prend contact avec la terre habitée, le sol des

forêts et les eaux glacées ; les animaux domestiques, les bêtes des champs lui

prêtent secours, d'humbles bûcherons viennent à lui et le sauvent, sa force

d'âme éclate par des vagissements sonores. Non seulement il doit être recueilli

comme un fils et c'est par un jugement du Ciel qu'il sort vainqueur de

l'épreuve, mais encore, au contact de la Terre-mère, il a acquis « la Vertu

d'aider la Nature », gagné le titre de Prince des Moissons, et mérité d'être

associé au culte royal du Dieu du Sol.



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