Foucault by Jean-Claude Monod

Auteur:Jean-Claude Monod
La langue: fra
Format: epub
ISBN: 9782368475799
Éditeur: © 1997 Éditions Michalon
Publié: 2017-12-20T16:00:00+00:00

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1. Entretien avec A. Fontana et P. Pasquino, Dits et Écrits, tome III, n° 192, p. 158.↵

2. Dans les Mots et les Choses, Foucault a ainsi « découpé » le niveau des savoirs et tenté de saisir les configurations qu’ils forment à une époque donnée et dans leur développement conjoint, en faisant abstraction cette fois des bouleversements qui pouvaient provenir des réaménagements du pouvoir. On a eu tôt fait de dénoncer dans cette approche l’oubli des hommes qui font l’histoire et l’illusion de l’autonomie de discours qui se développeraient tout seuls, et de faire de ce livre le symbole d’une « idéologie structuraliste » qui isolerait les productions des producteurs. C’était récuser le principe même de l’ouvrage, qui prescrivait sa méthode.↵

3. Exemple développé par Foucault dans « La vérité et les formes juridiques », in Dits et Écrits, tome II, n° 139, pp. 555-556.↵

4. Ibid., p. 571. On pourrait citer une autre tragédie qui célèbre cette rupture avec l’ancienne justice fondée sur les épreuves et les serments : les Euménides d’Eschyle. Pendant le procès d’Oreste, Athéna, symbole d’Athènes et de la raison, s’adresse en ces termes aux Euménides, incarnations du « prédroit » clanique, de la vengeance infinie : « Je dis que les choses non justes ne triomphent pas avec des serments. » Et le chœur des citoyens d’ajouter : « Alors fais ton enquête et prononce le jugement droit » (Euménides, v. 432-433).↵

5. Voir l’ouvrage de Marcel Détienne dont s’inspire Foucault : les Maîtres de vérité dans la Grèce archaïque, Maspéro, 1967.↵

6. « Théories et institutions pénales », in Dits et Écrits, tome II, n° 115, pp. 391-392.↵

7. Dans l’ouvrage collectif qu’il a dirigé : Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma sœur et mon frère. Un cas de parricide au XIXe siècle (Gallimard-Julliard, 1973), Foucault s’intéresse à un « cas » problématique pour la psychiatrie et la justice de l’époque : Rivière est-il fou ? Ne devrait-il pas bénéficier de circonstances atténuantes ? Pour le savoir, on le fait écrire. Il en sort un « texte dans la beauté duquel les uns verront une preuve de raison (donc la raison de condamner à mort) les autres un signe de folie (donc la raison de l’enfermer à vie) ».↵

8. Sur l’examen, voir notamment Dits et Écrits, tome II, n° 139, pp. 594-595, Surveiller et punir, pp. 186-196.↵

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