L'enfant qui s'est arrêté au seuil du langage by Henri Rey-Flaud

Auteur:Henri Rey-Flaud
La langue: fra
Format: epub
Éditeur: Editions Flammarion
Publié: 2012-06-14T16:00:00+00:00

Statut métapsychologique des « formes » et de l’hallucination du sein

L’hallucination du sein n’est pas chez Freud une production visuelle, qui restaurerait sur un mode simpliste une image de l’objet perdu. Elle est une opération par laquelle un sujet dément, au nom de son souhait (Wunsch), une perte insupportable par le truchement d’une production représentative soumise à son contrôle. La psychose hallucinatoire de désir (amentia) fournit le paradigme de cette opération, en maintenant par le délire (c’est-à-dire par un phénomène de discours) l’existence d’un être cher disparu. À travers l’hallucination du sein, le nourrisson (normal) produit selon le même principe, à l’orée de la vie, la matrice du procès qui sera plus tard détourné par le psychotique. Pour sa part, l’enfant autiste subvertit cette opération en réélisant le symbolique.

Chez l’enfant autiste, l’« hallucination du sein » (Tustin parle d’« hallucination » du bouquet primordial de sensations, garant du maintien de l’un-tout primordial) donne à voir la première opération de langage accomplie aux premiers temps de l’existence. Elle établit que, faute d’avoir été introduit au symbolique par l’Autre (ce qui est le cas lorsque, par suite de la carence de relève, les « empreintes » retombent sur elles-mêmes et se pétrifient), l’enfant autiste, réduit à lui-même, c’est-à-dire à son corps, est contraint de matérialiser le langage parce qu’il n’a aucun autre moyen, dans sa situation, de lui donner consistance. Pour se prémunir contre le réel dans lequel il est menacé de se perdre, il va sécréter du langage avec sa substance comme une abeille sécrète de la cire ou une araignée sa toile. À ce stade primordial, il fabrique du « ressenti » dans un procès qui se présente comme une substitution, de nature donc a minima symbolique. Un flash clinique exceptionnel, rapporté par Isca Wittenberg, donne à voir, saisi sur le vif, comment un enfant autiste (le petit John) peut également, dans une opération déjà plus complexe, prélever sur un Autre réel, afin de se l’approprier, la matière substantielle première à partir de laquelle il va fomenter la pâte du langage : « Il mettait fréquemment son doigt dans ma bouche, écrit cette thérapeute, et le sentait avant de l’enfoncer dans la sienne. Son vocabulaire, qui s’enrichissait, semblait indiquer qu’une identification primitive se faisait par l’entremise de l’expérience concrète de sortir de ma bouche les mots-salive et les mettre dans la sienne25. »

Par sa simplicité même, cette pantomime, aussi lumineuse qu’émouvante, valide la théorie tustinienne des « formes » qui s’avère ainsi, à condition qu’on restreigne sa pertinence à la position autistique, une des avancées les plus originales accomplies en psychanalyse depuis Freud.

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