La fantaisie des dieux et l’aventure humaine (French Edition) by Alain Daniélou
Auteur:Alain Daniélou [Daniélou, Alain]
La langue: fra
Format: azw3
ISBN: 9791092795059
Éditeur: ASIEUR
Publié: 2017-02-14T16:00:00+00:00
Le Clan (Jâti)
Toutes les espèces vivantes, si elles ne sont pas perverties, observent des lois de comportement qui sont innées. Elles ne se reproduisent que dans leur groupe. Il en est même pour les races humaines non corrompues. C'est pourquoi les hommes se divisent normalement en tribus ou en clans (Jâti), correspondant à des modèles génétiques, à l'intérieur desquels le mariage est légitime. Chaque type d'homme a un rôle à remplir dans une société complexe, tout comme chaque type de cellules dans un corps vivant a une fonction, un rôle, une morale différente. Un cancer est un développement de cellules qui veulent proliférer librement, ne pas se limiter au rôle organique qui leur est assigné. Il en est de même dans cet organisme qu'est une société. Dans le plan de l'espèce, chaque individu a des aptitudes qui correspondent à un rôle déterminé. S'il cesse de jouer ce rôle il devient un cancer social.
La beauté, la richesse de la création réside dans la variété des espèces, dans leur pureté, leur diversité, leur perfection. C'est pourquoi le problème de la transmission de la vie doit être résolu avec discernement. Il n'y a pas de corps transmigrant qui ne soit lié à un type particulier d'être vivant et à une lignée qui le personnifie. La transmission du Lingä-sharirä, du code génétique, hérité des ancêtres, son implantation dans un terrain rigoureusement choisi, le transfert à un être nouveau de l'héritage ancestral qui comprend des archétypes issus de la pensée divine, est l'acte le plus important de la vie de l'être de chair. Il doit être accompli sous une forme rituelle qui tient compte de données diverses, y compris les données astrologiques, de manière à ce que le nouveau porteur du flambeau soit parfaitement adapté à son rôle et que l'espèce, façonnée par la longue série des ancêtres, se continue, ne se dégrade pas ou ne meure pas en cours de route.
Le récipient du code, l'enfant, doit être, le plus possible, l'image de son père, sa continuation dans l'échelle de l'évolution.
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