Cosmos Spirituel et organisme humain by Rudolf Steiner

Auteur:Rudolf Steiner [Steiner, Rudolf]
La langue: fra
Format: epub
Publié: 0101-01-01T00:00:00+00:00

PARTIE V

PREMIÈRE CONFÉRENCE

Londres, 17 novembre 1922

Connaissance exacte des mondes suprasensibles

au sens de l’anthroposophie

Il est hors de doute que les hommes qui cherchent à connaître le spirituel, les mondes suprasensibles, sont nombreux aujourd’hui. Même les hommes de science se sont mis récemment à explorer de possibles chemins de connaissance des mondes suprasensibles. Cependant, toutes les tentatives de l’homme moderne de pénétrer dans le monde spirituel se sont continuellement achoppées à un obstacle résidant dans de la faculté de jugement et provenant du caractère d’autorité émanant des sciences naturelles modernes. Si bien qu’à l’encontre des sources si nombreuses auxquelles on prétend puiser les connaissances du suprasensible, on oppose la critique suivante : en effet, mais une connaissance exacte, comme celle dont on a l’habitude dans les sciences naturelles, une telle connaissance ne peut pas exister pour ce qui touche les connaissances des mondes suprasensibles, car tout cela ne tient pas debout.

C’est pour répondre à cela que la science spirituelle anthroposophique, dont je me permettrai de vous entretenir ces prochains jours, tend précisément vers une connaissance exacte du monde suprasensible. L’exactitude de cette science ne repose pas, comme les sciences naturelles, sur des expériences, mais sur un éveil de facultés humaines qui dorment, au demeurant aussi dans les sciences naturelles. Cet éveil se fait de manière à ce que, tout au long du développement, la conscience humaine reste ferme, comme elle reste ferme dans les sciences exactes. Alors qu’il s’agit, dans les sciences exactes, de maintenir la conscience aussi ferme que dans la vie de tous les jours et de l’appliquer avec exactitude dans les méthodes d’observation du monde extérieur, dans la science spirituelle anthroposophique, on décide un beau jour de se soumettre à ce que j’appellerais une humilité intellectuelle, en se disant : tu fus un jour enfant, et tu ne disposais alors pas le moins du monde des facultés qui sont les tiennes maintenant et que tu as acquises par l’éducation et la vie. Eh bien, de même que nous avons développé, dès notre enfance, certaines facultés qui faisaient défaut, de même nous pouvons nous dire qu’il existe sans doute dans l’adulte aussi certaines facultés dormantes, comme dormaient en l’enfant les facultés actuellement présentes dans l’adulte. Or, il existe des méthodes pour extraire ces facultés des tréfonds de l’âme.

Par la science spirituelle anthroposophique dont il est question ici, ces facultés doivent être tirées du fond de l’âme d’une manière qui respecte avec exactitude les méthodes à appliquer à son propre développement et qui doivent précéder les connaissances spirituelles. La préparation à la contemplation des mondes supérieurs doit suivre une méthode exacte. Il est possible, comme je vous le disais ici lors de mes dernières conférences, de développer une clairvoyance exacte. La clairvoyance s’acquiert par une voie exacte, comme s’acquièrent par une voie exacte les connaissances ordinaires des sciences naturelles.

Je ne vais pas m’attarder aujourd’hui sur la manière d’acquérir cette clairvoyance. J’y ferai allusion en son temps et en son lieu. Elle figure dans mon livre Initiation ou comment acquérir les connaissances des mondes supérieurs {19}.

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